תשובות רש"י ש

פסח שחל להיות במוצאי שבת אם שכח אדם ולא תיקן חרוסת בערב שבת: אמר רבינו שלמה שיכול לתקנו במוצאי שבת שהוא ליל שני כי חרוסת מצוה ואינו מכשירי מצוה השתא [תבלין] נידוכין כדרכן, כ"ש חרוסת שהוא מותר