תשובות רש"י רסב

כתב בתשובות: ראיתי פעם אחת את ר' שהיה מתפלל בלא חגור. ותמהתי ואמרתי: מה זה שהוא מתפלל והוא לא חגור מתנים. הא אמרי' במס' ברכות שאסור לאדם להתפלל בלא חגור חלציים, וטעמא משום שלא יהא לבו רואה את הערוה.

ואמר: כמדומה לי באותן הימים לא היה להם לחכמים מכנסים אלא חלוקיהן גדולים עד סמוך לעקביהם וכל בגדיהם היו סתומים פנים ואחור ושמאל וימין. לפיכך היו אומרי' שאסור להתפלל בלא אזור, כיון שלא [היה] (הי) להם שום הפסק בין הלב לערוה אלא אזור בלבד. (ונראין הדברים שלא היו לחכמים מכנסים. דבמסכת שבת פ' כל כתבי הקודש תנן מצילין מפני הדליקה. ומפרש שמנה עשר כלים שיכול אדם להציל בשבת. דא"ר יוסי שמנה עשר בגדים מצילין בשבת מפני הדליקה וחוזר ולובש, כולהו מפרש התם ומכנסיים לא הוזכרו, ש"מ שלא היו לחכמים מכנסיים). אבל אנו שיש לנו מכנסיים, ובלא שום אזור יש הפסק בין הלב לערוה, מותרים אנו להתפלל בלא אזור.