שד. על הברזא התחובה בחבית ובא הגוי ונדנד ולא יצא לחוץ השיב ר"ת דהרי הוא כנוד מלא יין שביד הגוי מניח אצבעו עליו ושוקע שלא מצינו לו איסור בכל התורה כלה ודמי' לחביתא דפקע' לאורכה דמסקי' (ע"ז ס' ע"ב) אבל לפותיה שרי אע"ג דיין יוצא מעשה לבינה קעביד כ"ש הכא דאין היין יוצא לחוץ והוי [כנוגע לחבית בדופניה].