תשובות מהר"ם, דפוס פראג קסה

קסה. ר"ת הי' מסופק אם השכיר פועל לעשות מלאכה והתנה עמו לתן חפץ בשכרו לאחר כן כשגמר מלאכתו תובע ממנו אותו חפץ שהתנה וזה אומר אתן לך דמי החפץ אם יכול לחזור בו מאחר שלא [משכו עדיין] ושוב דקדק דיכול לחזור בו מדאמ' פ' בתרא דע"ז (ס"ג ע"א) גבי אתנן בא עליה ואח"כ נתן לה אתננה אסור דאמר לה הבעלי לי בטלה זו ופריך והא מיחסרא משיכה. ואיני יודע איך משמע דהא איהו מהדר לאוקמי [בבא עליה ואח"כ נתן לה] ופרי' בטלה זו מיחסרא משיכה ולא קניא ליה קודם ביאה אבל לאחר ביאה קני ליה דאינה לשכירות אלא לבסוף.