תשובות מהר"ם, דפוס לבוב תעה

אותם בני אדם שנדרו כך וכך לצדקה ליתן אם ישחקו בקוביא ושחקו פטורין מליתן ש עי' לעיל סי' רי"ב. כיון דגבי הדיוט הוי אסמכתא כי ההיא דעירובין (ד' פ"ב.) ה"ה גבי צדקה אע"ג דמיקני בדיבור כדדרשינן פ"ק דר"ה (ד' ו'.) בפיך זו צדקה מ"מ לא עדיפא אמירה דגבוה ממסירה דהדיוט וכן מוכח לקמן (עירובין שם) דקאמר הא מני ר' יהודה היא משום ר' טרפון דקאמר אין אחד מהם נזיר אע"ג דנזירות חל באמירה לחודיה. ואע"ג דפ' האומר (נזיר ד' י"ט:) גבי הילני המלכה דקאמרה הריני נזירה שבע שנים אם ישוב בני מן המלחמה ולא חשיב אסמכתא לא דמי כלל דהתם גמרה ואמרה כדי שיועיל זכותה לבנה כדאמרינן (ר"ה ד' ד'.) בנדר צדקה כדי שיחיו בניו. שמשון בר' אברהם זצ"ל: