תשובות מהר"ם, דפוס לבוב קעז

וששאלת ראובן שנתן לו הגוי כספו להלוות בריבית אם מותר להלוותו לישראל בריבית הואיל ואינו נהנה ראובן כלל והריבית יבא לידי גוי כך דעתי נוטה שאסור להלוות כספו של גוי לישראל בריבית דכיון דאין לו שליחות לגוי אישתכח דישראל קשקיל ריבית והוה לי' ריבית הבא מלוה ישראל למלוה ישראל דת"ר (ב"מ ד' ע"א:) מלוה ישראל מעותיו של נכרי מדעת הנכרי אבל מדעת ישראל אסור כיצד ישראל שלוה מעות וכו' אם העמידו אצל עכו"ם מותר ופריך התם כיון דאין שליחות לעכו"ם אישתכח דישראל קשקיל רבית ומתרץ אמר רב פפא כגון שנטל ונתן ביד מכלל דבע"א אסור. מכתיבת ידו של ה"ר חיים פלטיאל תולעת שיחי':