תשובות מהר"ם, דפוס לבוב קעב

ד הוזכר במרדכי פ"ב דפסחים סי' תקנ"ו. מעשה שנמצא חיטה במצה בפסח ושאלו לרבי' שמשון ואסר כל המצות שנאפו עמה משום דחמץ בזמנו במשהו ואח"כ חזר בו מדתנן פ' דם חטאת (זבחים דף צ"ז.) רקיק שנגע ברקיק וחתיכה בחתיכה לא כל הרקיק ולא כל החתיכה אסורה אלא אותו מקום הבלוע משום דאין רקיק מפעפע וכן חיטה שנמצא ברקיק אינה מפעפעת ואינו אסור אלא בצלי ובאפוי מקום מגעו ה צ"ל אסור. והשאר מותר. כך מצאתי בכתיבת ידו הקדושה: