תשובות מהר"ם, דפוס לבוב קל

על מה שתהיתם בקנקני הריקן שאפי' חדש אין בו אמנם לא אסור ממצותכם רבותי וקציני יושבי האלווירשטט דעו כי לפי הענין אפי' מי שיש לו חצי רביע צרוף חייב לתת מס דהא תנן (פאה פ"ח מ"ח.) מי שיש לו מאתים זוז לא יטול לקט שכחה ופיאה וכו' ומסתמא מס ל צ"ל שפורעים. שפטרוהו הקהל כיוצא בזה הדבר ידוע אם השר היה יודע שלא היו העניים נותנים היה מגרשם. מיהו לפני רבותי ראיתי שפחות מזקוק פוטרים ממס מדין תקנה ושמא הטעם דבימינו המשא ומתן מועט בזקוק כמו בימיהם מ צ"ל בר'. בד' זוז דאע"פ שרחוקין זה מזה דהא קצ"ב פרוטות בדינר מ"מ הכל לפי השעה והא קמן יש בני אדם שיש להם זקוק ועוד נ צ"ל ומקבלין. מקבלי צדקה וכ"ש אדם שיש לו טיפול ס משמע כו' ל"י פירושו. משמע דלכל גולגולת משערינן ד' זוז אפי' בימיהם: