תשובות הרדב"ז חלק ו תתתתתשטו

שאלת אם מתנת שכיב מרע מפקעת שיעבוד כתובה לפי שראית באחד מן הפוסקים שמפקעת:

תשובה לא תסמוך עליו שכל הפוסקים אשר אנו נוהגים על פיהם סוברים דאין מתנת שכיב מרע מפקעת שיעבוד כתובה וטעמא רבא איכא דאי לא תימא הכי לא תמצא אשה גובה כתובה שכל אדם ירצה לחלק נכסיו לעניים או לבניו או לאוהביו והאשה תצא בלא כתובה ולא זו לבד אלא אפילו היתה שם בשעת המתנה ושתקה לא הפסידה כתובתה דאיכא למימר משום כיסופא שתקה או כדי שלא יצטער בעלה. ומ"מ אם שאלוה ונתרצית המתנה קיימת והפסידה אם לא נמצאו שם נכסים כדי כתובתה ועל זה סומכין להגבות לאלמנה כתובתה ממתנת שכיב מרע אם לא יביא ראיה המקבל שנתרצית בכך: