טעמי המנהגים תתקי
Ta'amei HaMinhagim 910 · טעמי המנהגים · free full Hebrew text
Open in the reader →טעם. שאין מברכין שהחיינו על המילה. משום שהוא מצוה דרמיא אבי דינא. ועוד כיון שיש צער לבן לא מתקני בי' רבנן שהחיינו אי נמי שיעור חכמים כן הוא דלא מברכינן שהחיינו אפחות משלשים יום ומילה איתא לפחות משלשים יום אבל פדיון הבן אינו לפחות מל' יום דיצא מכלל נפל בעינן. שבלי הלקט הלכות מילה אות ד':
קונטרס אחרון לפחות משלשים יום. ובשם הרב הצדיק הקדוש מהר"י מרוזין זצוק"ל. הטעם . שאין מברכין שהחיינו על ברית מילה. כי באמת הי' צריך להיות בלי ערלה כידוע שמחמת חטא אדה"ר נמשך הערלה. אך עתה שיש ערלה מצוה לחתכו ע"כ אין מקום לברך שהחיינו שטוב הי' שלא יהיה כלל ערלה: