עוד טעם . מצד שנשיא אפרים הקריב ביום השמיני. ועכשיו בשמיני עצרת הנתוסף בבחי' חביבים דברי סופרים חדשים גם ישנים. והוא בגדר תוספות ברכה מורים בחי' מ"ש שכל את ידיו ליתן הבכורה בברכה לאפרים. וכן עושים בחי' הפיך הידים ביום שמיני ההוא שבו קרבן בפני עצמו וברכה בפני עצמה. שם: