טעם שקורין שלשה במנחה בפרשת עריות. דכשם שהקב"ה הזהיר שלא לגלות ערוה כך לא יגלה ערות עונותינו. תוס' מגילה דף ל"א ע"א בד"ה במנחה. ועוד לפי דנפשו של אדם חשקה בעריות טפי מכל עבירות ע"כ מזהירין ע"ז ביוה"כ שהוא יום קדוש ונורא. רש"י שם ועי' ט"ז סי' תרכ"ב ס"ק ד':