עוד טעם. משום שהאויר משתנה באלו זמנים ויש לחוש לסכנת שינוי האויר שיזיק ח"ו לבריות לכך מתענין שלא יזיק להם שינוי האויר. * ועל מה שכתב הט"ז סימן תקס"ב ס"ק ט"ז שמי שעונה אמן אחר מי שבירך שאומר החזן על התענית הוי קבלה ע"כ. כתב הפ"מ שם דאם בלבו שלא להתענות פשוט דא"צ להתענות ע"ש: לבוש שם: