אבל לא אתמר וכו׳: אבל לא אמרו, אלא כמו שאנו מוצאים בדבורה. שכתוב. היא שופטה את ישראל בעת ההיא. וע״כ למדנו, אוי לאדם, שאשתו מברכת בשבילו בשלחנו, דהיינו שמוציאה את בעלה בברכת מזונות, משום שהוא אינו יודע לברך. כך דבורה, היא שופטה את ישראל בעת ההיא, אוי לדור, שלא נמצא בהם מי שידין את העם, אלא נקבה אחת.