הסולם על ספר הזהר, ויצא צט

בגין דההוא מקורא: משום שמקור הזה, שהיא יסוד העולם הנ"ל, כשהוא שורה בתוך באר ההוא, הוא עושה שם פירות ונובע תמיד, והבאר מתפלאת ממנו. כלומר, שהיסוד משפיע אל הבאר שהיא הנוקבא, ב' מיני שפע א) להולדות נשמות שהם פירות. ב) לזון את התחתונים. כיון שהבאר נתמלא עם השפע, ודאי, כי מן הבאר ההוא ישקו העדרים, הם כל המוני נשמות וצבאות הקדושים, שכולם שותים מאותה הבאר, וכל אחד ואחד כפי הראוי לו.