תא חזי תרין רקיעין וכו': בוא וראה, ב' רקיעים הם, והם התחלה וסיום, וזה שוה לזה. ההתחלה, הוא, רקיע השמיני, בו תקועים כל הככבים קטנים וגדולים, וזהו רקיע העליון הסתום. המקיים את הכל וממנו יוצא הכל, והוא השמיני שממטה למעלה, והוא ההתחלה להוציא ממנו את הכל. ביאור הדברים להלן בדבור הסמוך.