הסולם על ספר הזהר, ויחי תקמג

וההוא אתר דאקרי וכו': ומקום ההוא שנקרא לחם עוני, שהוא הנוקבא בעת שמקבלת מקו שמאל לבד, ממקום ההוא נתקן דהיינו מאשר, שממנו נעשה המסך לקו אמצעי המיחד קו שמאל בימין, כנ"ל. וזה שכתוב מאשר שמנה לחמו, שמה שהיה מקודם לכן לחם עוני חזר עתה, אחר שנתיחדו ב' הקוין זה בזה, להיות לחם פנג. משום שהריק ונתן בו ברכות ומעדנים, וסוף המקרא מוכיח, שכתוב, והוא יתן מעדני מלך. מי מלך. זה היא כנסת ישראל, דהיינו המלכות, שממנה, ממלכות ניזון העולם במעדני עולם, והוא, אשר, יתן למלך הזה, למלכות, כל הברכות, כל שמחה, וכל טוב, הוא נותן לה למלכות, וממנה יוצא לתחתונים. אמרו, אלו לא באנו לעולם אלא לשמוע זה, די לנו.