בך יברך ישראל: שואל, מהו ישראל, ומשיב, הוא ישראל סבא, שהוא ז"א דבינה. יבורך ישראל לא כתוב, אלא יברך, שמשמע שיברך לאחרים, והוא כי ישראל סבא מקבל הברכות מלמעלה ואחר כך הוא מברך לכל על ידי מדרגה התחתונה בדיוק, שהיא הנוקבא. שאומר בך יברך ישראל לאמור. שמשמע שע"י בך שהיא הנוקבא, יברך ישראל סבא לכל.