ואי שתיה קא חשיב וכו': ואם חושבים שתיה, לעינוי מיוחד, הרי יש ששה עינוים, משום ששתיה הוא מצד יצחק, שהוא גבורה, ואכילה הוא מצד אברהם שהוא חסד, וע"כ הם שנים, ואע"פ ששתיה הוא בכלל אכילה, ואז הם ששה, ועינוי האחרון. תשמיש המטה הוא ונמצא במדרגה הששית, שהוא יסוד, וכנגדו אנו עושים עינוי הזה.