הסולם על ספר הזהר, שלח לך שמד

ותנינן תשמישי מצוה וכו׳: ולמדנו תשמישי מצוה, דהיינו של המלכות, נזרקים. ואם תאמר, הרי לולב וערבה, אשר לולב רומז על יסוד דז״א, והערבות לנו״ה דז״א, וא״כ אינם תשמישי מצוה, אלא תשמישי קדושה, דהיינו בז״א, ולמה הם נזרקים. ומשיב. אלא תשמישי קדושה היינו משום שרשומים בכתב של שם הקדוש. אבל לולב וערבה, אע״פ שרומזים על ז״א, מ״מ הם כתשמישי מצוה, ונזרקים.