כלא ירכין בירכין וכו': כל התכללות ירכין הוא שישתלמו אחד בחברו, וכל מדרגות הנבואה, כי משם יוצאים ושורים, ונעשה מהם מראה, ושורים על מקום הזה, לבנת הספיר, ונעשה מהם חלום. יוסף הצדיק שהוא יסוד, הוא שלמות הכל, הוא לוקח הכל, משום שהכל נתתקן על ידו, הכל משתוקקים בהשתוקקות על ידו.