ועל דא כד וכו': וע"כ, כשזה נכנע, דהיינו הס"א, עולה כנסת ישראל, שהיא רוח הקדש, דהיינו המלכות, שעולה ומתעטרת למעלה, כי העליה שלה היא, בעת שנכנע כח האחר הזה ונפרד ממנה. ומשום זה צריכים בסוד הקרבן להפריד את הצד ההוא מן רוח הקדש, שהוא המלכות, ולתת לו חלק (כנ"ל אות של"ג) כדי שרוח הקדש יתעלה למעלה.