הסולם על ספר הזהר, פקודי רלז

והכא לא אמר וכו': וכאן אינו אומר אלא איש, ואינו אומר איש לבוש הבדים (כמ"ש יחזקאל יוד ב') אלא בשעה שעושה שליחות לעשות דין, או להראות דין בחזיון, נקרא לבוש הבדים, ובשעה שאינו בא לזה, נשתנה לאפן אחר, כפי השליחות כך נשתנה המראה שלו באלו הלבושים, ומשתנה מלבושים ללבושים, לפי השליחות. אמנם הוא תמיד בצד שמאל, שגבריאל הוא בשמאל המרכבה, וכמה אפנים הם שנתלבש בהם, וכל אלו הבאים מצדו.