וכתיב וראיתיה לזכור ברית עולם: כי הקב"ה, תשוקתו היא בה, בהמלכות, תמיד, ומי שאינו מתראה בה, כלומר שאינו מקבל ממנה מוחין דראיה. שהם חכמה, אינו נכנס לפני רבונו, כי מוחין אלו אינם נמשכים רק ממנה בלבד כנ"ל בסמוך. וע"כ כתוב וראיתיה לזכור ברית עולם. כי הראיה רק בה היא.