הסולם על ספר הזהר, משפטים תקל

נהרין תלת אלין וכו': אלו השלשה, חב"ד, מאירים ובאים לפני ולפנים, דהיינו בראש ז"א, בבחינת אמא, ומשם מתפשטים ומתעטרים באחד, שהוא גופו של ז"א, דהיינו מטעם האמור לעיל, כיון דתלת דאמא מחד נפקי מתפארת שעלה לשם בבחינת קו אמצעי, ע"כ חד, שהוא ת"ת בתלת קיימא (בראשית א' אות שס"ג) וכשמתחברים החב"ד בעטרה אחת, אז נקראת העטרה חכו ממתקים, והם חיך המלך הנמצא בתחילת הגוף. ונקרא מתיקות המלך. ועל זה כתוב, טעמו וראו כי טוב ה'. כי חוש הטעם הוא בחיך ובחיך הזה תלוים כל אלו השליטים ושרים של המלך. שכתוב, וברוח פיו כל צבאם.