הסולם על ספר הזהר, האדרא רבא קנה

טרחותא במאי וכו׳: שואל, טרחה זו, במה הוא המדובר. ומשיב, שפירושו דין, כי במקום דין נמצא טרחה. שואל, וכי שערות דיקנא דא״א הן טרחה או הן דין, והרי הכל נראה בו ברחמים. ומשיב, אלא, ע״כ נפנה הפה משערות, כדי שלא יטריח בנשיבת הרוח לז״א. פירוש. אע״פ שהשערות במקום א״א עצמו הן לבנות ואין בהם שום דין להיותם רק תוצאות הטובות הבאים ע״י דינים שלמטה. אבל כשהארותיהן נמשכות למטה, הן מעוררות דינים. ולפיכך נתפנה הפה משערות כדי שבביאת רוח הפה דא״א לז״א, לא יעורר שם דינים כלל.