הסולם על ספר הזהר, האדרא רבא קטז
Sulam on Zohar, Idra Rabba 116 · הסולם על ספר הזהר · free full Hebrew text
Open in the reader →תקונא תניינא וכו׳: התקון השני. השערות מתתקנות מראש הפה עד ראש האחר של הפה בתקון שקול. פירוש. כי שערות הדיקנא שמקומן הוא בלחי התחתונה, שיצאו בתקון הראשון, מתחת האזנים ונמשכו עד ראש הפה ולא נתפשטו יותר, משום ששפה עלאה היא סיום גלגלתא, שהיא בינה, (כנ״ל אות י״ח) נמשכו עתה, בסוד התקון של עלית המלכות לבינה, ועלו בשפה עלאה מראש הפה עד ראש האחר של הפה, ששם מקום בינה. והיה זה כדי להמתיק המלכות דמדת הדין שבשערות דיקנא (כנ״ל אות ק״ו) במקום בינה, שהוא רחמים. שה״ס המתוק הראשון של שערות דיקנא. וזהו תקון הב׳.