הסולם על ספר הזהר, האדרא רבא קא

תקונא קדמאה וכו׳: תקון הראשון של שערות דיקנא. הוא תקון המתחיל מתחילת שערות של הראש, דהיינו מפאתי הראש, שהיא ראשית שערות ראש ממטה למעלה, וה״ס מלכות שלהן. (כמ״ש לעיל אות ע״ד) ולמדנו, כל תקוני דיקנא אינם נמצאים אלא ממוח הראש. וכאן, בתקון הראשון, אינו מפרש כך, כי אומר שנמצא מפאתי הראש, משום שהוא אינו נמצא ממוח הראש. אלא מפאתי הראש. כי מוחא סתימאה דא״א מתחיל להשפיע מתקון ב׳ והלאה, ולא בתקון א׳. שהוא שורש שערות הדיקנא, ומטרם נמתקה המלכות במדת הרחמים. כמ״ש לפנינו. וע״כ תקון זה הראשון כך הוא נמצא, שיורד מתחילת שערות הראש. ולא ממוחא סתימאה.