הסולם על ספר הזהר, בראשית ב רה

מכאן אוליפנא, מאן דאנסיב ברתיה עד לא תיעול לבעלה או"א מתקנין לה ויהבין לה כל מה דאצטריך: מכאן למדנו, שהמשיא את בתו, כל עוד שלא נכנסה לבעלה, אביה ואמה מתקנים אותה ונותנים לה כל מה שהיא צריכה, כיון דאתחברת בבעלה, הוא יזון לה והוא יתן לה מה דבעיא ואחר שנתחברה עם בעלה, הבעל מזין אותה ונותן לה מה שצריכה. ת"ח בקדמיתא כתיב, ויבן ה' אלקים את הצלע, דאו"א אתקינו לה ולבתר ויביאה אל האדם. בוא וראה, תחלה כתוב ויבן ה' וגו' אשר או"א תקנו אותה, ואח"כ כתוב ויביאה אל האדם לאתקשרא כלא כחדא, ולאתחברא חד בחד והוא יהיב לה מה דאצטריך, היינו שיתקשרו זה בזה ויתחברו אחד באחד, והבעל יתן לה מה שצריכה.