קרנו תרום בכבוד: בוא וראה, העולם שאמרנו, שהוא ז"א, נאמר לו, ההוא קרן, שהוא המלכות, תרום. ובמה. בכבוד של מעלה, שהוא הבינה. שע"י הארת הבינה מתרוממת המלכות. משום שאותו האדם, ע"י הצדקה שנתן, גרם לחבר אותם דהיינו ז"א ומלכות, יחד, ולהוריק ברכות למעלה ולמטה.