בגיני כך, לא וגו׳: משום זה, לא עשה כן לכל גוי, גוי סתם, שכולל גם אותו שנמול ואינו עושה מצות. ומשפטים בל ידעום לעולם ולעולמי עולמים, דבר אחר, דהיינו פשטי התורה והמצות, אין אנו נותנים להם, כ״ש סודות התורה וחוקות התורה. וכתוב, כי חלק ה׳ עמו יעקב חבל נחלתו. אשר העם שככה לו אשרי העם שה׳ אלקיו.