סוטה יז:

Meforshim on this daf

• רש"י על סוטה Rashi on Sotah

  דיפתרא - עור שאינה מעובד כל צרכה דמליח וקמיח ולא עפיץ שהיו מעבדין הקלפים בעפצים שקורין גלי"ש (עפצים (גידולים טפיליים בעלה האלון)) :

• תוספות על סוטה Tosafos on Sotah

  שנאמר ומחה כתב שיכול למחוק - בירושלמי אי מחה יכול במשקה או במי פירות ת"ל וכתב הא כיצד כתב שיכול לימחק ואיזו זו דיו שאין בו קנקנתום והא תני אם מחק מתוך הספר כשר תיפתר כהדין תניא דתנא אמר ר"מ כל ימי שהיינו למדין אצל ר' ישמעאל [לא] היינו נותנין קנקנתום לתוך הדיו:

• חדושי הלכות על סוטה Chidushei Halachot on Sotah

  בד"ה דכתיב וכתב את האלות האלה כדכתיבא כו' במסכת ברכות ומסכת מגילה דקריאת שמע כו' לדרשא אחריתא עכ"ל ואח"כ מה"ד קודם שתקבל כו':

• חכמת שלמה על סוטה Chokhmat Shlomo on Sotah

  גמ' שבועה פסולה שנאמר והשביע כו' כצ"ל:

• גליון הש"ס על סוטה Gilyon HaShas on Sotah

  גמ' כתבה קודם שתקבל. עיין לקמן דף כ ע"א תד"ה א"ר ירמיה:

• רש"ש על סוטה Rashash on Sotah

  תד"ה שנאמר. דתנא אר"מ כו' היינו נותנים קנקנתום כו'. כ"ה הגירסא הישנה. ונראה דכוונת הירושלמי לסיומא דברייתא (כאשר הובאה לקמן כ) כשבאתי אצל ר"ע אסרה עלי. ובירושלמי שלפנינו גי' אחרת ע"ש. ונראה שהוגה ע"פ פי' קה"ע ואינו נכון:

• תוספות שאנץ על סוטה Tosafot Shantz on Sotah

  כתבה אגרת בלא שרטוטין. בספר אמר רחמ' והל"מ הוא דספרים צריכין שרטוט: