פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי תרומות ד:א:ג
Sirilio on Yerushalmi Terumos 4:1:3 (Sirilio on Jerusalem Talmud Terumot 4:1:3) · פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי תרומות · free full Hebrew text
Open in the reader →מה בין מוציא ממנו עליו מה בין מוציא ממנו על מקום אחר. ומ"ט דת"ק:
ומשני כי מוציא ממנו עליו. אמרינן כל הטבל עלה בידו ולא עלו חולין מתוקנים מעורבין באותה סאה או בשנים שמפריש אח"כ אבל כי מפריש על מקום אחר מזה כיון דהאחר לא נתקן כלל והאי נתקן קצת מיחזי כפיטור דאמרינן מזה ומזה עלה בידו הילכך לא יפריש על מקום אחר:
וקשיא וכו'. דחייה בעלמא היא דמקשה לרבנן דאילו נטל הסאה או הב' להוציא ממנו עליו דהיינו על אותו כרי גופיה מיניה וביה נאמר כל הטבל עלה בידו על כרחיך דאין תימר חולין מתוקנין מעורבין איכא בהך הפרשה בתרייתא היכי מצי אכיל המותר אלא ודאי כל הטבל עלה בידו ואם כשסלק אותה מן הכרי נמלך ואמר תהוי תרומה על מקום אחר נאמר דמזה ומזה עלה בידו וכן איפכא אי מעיקרא כשנטל מן הכרי המותר היה להוציא ממנו על הכרי האחר נאמר דמזה ומזה עלה בידו וחולין מתוקנין מעורבין אית ביה ואילו נמלך בסמוך לסילוקה ואמר תהוי תרומה על הכרי גופיה נאמר דכל הטבל עלה בידו:
פיחת וכו'. קושיא אחריתי היא דתנן לקמן פיחת עשרה או הוסיף עשרה תרומתו תרומה והכא אי מעיקרא היה דעתו לפחות נאמר כל הטבל עלה בידו ואם שוב רצה להוסיף נאמר מזה ומזה עלה בידו והכא ה"ה דמצי לאקשויי איפכא וגלי בקמייתא וה"ה לאינך. וכן אם טעה דהיה סבור דהיה לו להפריש בתרומה המחוייבת לו להפריש מן אותו כרי שתי סאים ותרמן ואיגלאי מילתא דאינו חייב אלא אחת נאמר דמזה ומזה עלה בידו וכן איפכא אם חשב דאינו חייב אלא אחת ואיגלאי מילתא דחייב שתים אע"ג דתרם וחזר ותרם נאמר דכל הטבל עלה בידו כל אלו התמיהות יש לדעת ת"ק דלר"מ דלא מפליג אתי שפיר: