עולם הלימוד · Olam HaLimud
Libraryפירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי תרומות

פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי תרומות ג:ד:ב

Sirilio on Yerushalmi Terumos 3:4:2 (Sirilio on Jerusalem Talmud Terumot 3:4:2) · פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי תרומות · free full Hebrew text

Open in the reader →

תמן תנינן. במס' נזיר:

הקדש טעות הקדש. כדמפ' התם כיצד אמר שור שחור שיצא מביתי ראשון הרי הוא הקדש ויצא לבן ב"ש אומרים הקדש הוא וב"ה אומרים אינו הקדש. ומפ' בגמ' טעמייהו דב"ש משום דילפינן תחלת הקדש מסוף הקדש מה תמורה אפילו בטעות אף הקדש אפילו בטעות וקסברי ב"ש דבשום הקדש אין שאלה לחכם כדאיתא פ' יש נוחלין ופליגי עלה ר' יוסי ור' ירמיה דר' ירמיה סבר אפילו בא לומר חולין ואמר עולה קדשה לב"ש ור' יוסי סבר דדוקא כי מתכוין להקדש בעולם וטעה מחמת דבר אחר כגון משחור ללבן ומלבן לשחור הוא דסברי ב"ש דקדוש אבל בא לומר חולין ואמר עולה דכו"ע לא פליגי דאינו הקדש:

הדא מתני' מה היא. מתני' דהכא דתרומות:

במחלוקת. וב"ש פליגי אמתני':

דברי הכל. כלומר דדוקא התם דאמר שור שחור שיצא מביתי ראשון יהא הקדש ויצא לבן הוי הקדש לב"ש לפי שהיה מתכוין להקדיש שור היוצא ראשון אלא דכסבור שור שחור יצא ראשון אבל כי נתקל בפיו ולא אמר מה שנתכוון בלבו אפילו ב"ש מודו: