פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי תרומות ג:ג:א
Sirilio on Yerushalmi Terumos 3:3:1 (Sirilio on Jerusalem Talmud Terumot 3:3:1) · פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי תרומות · free full Hebrew text
Open in the reader →האומר תרומת הכרי הזה וכו'. הך מתני' מייתי לה בגמ' דילן פ' בכל מערבין ופי' רש"י ז"ל מעשרותיו בתוכו באמצעיתו תהא תרומתו כדי שיעור תרומה ומעכשיו תהא להתיר סביביו:
תרומת מעשר זה בתוכו. מילתא אחריתי היא כלומר או אם היה כרי של מעשר ואמר תהא תרומה שלו בתוכו:
קרא שם. ועד עכשו אם אכל ממנו לא היה בו אלא איסור של טבל ומעכשו אם אכלו לוקה עליו משום תרומה ומשום מעשר שני חוץ לחומה ואם נטמא ואכלו חייב משום אוכל תרומה בטומאה ע"כ דבריו. ומה שכ' הר"ב ז"ל דמילתא אחריתי היא דקדק כן מדתנן במתני' ותרומת מעשר זה. ומפ' בגמ' דר"ש אפילו אמר בו ואין כאן שיירים נמי קאמר וס"ל לבני מערבא כאידך שינוייא דפ' בכל מערבין ולאו דוקא בתוכו וא"כ קדשו מדומעין והוו להו תרומה וחולין מעורבין יחד וימכרו לכהן כמדומע בעלמא:
וחכמים אומרים וכו'. רבנן פליגי עליה בתרוייהו בין בתרומה בין במעשר ואפילו בתוכו כדמפ' טעמא בגמ':
ר' אלעזר חסמא אומר. בויקרא רבה מפ' אמאי קרו ליה הכי וקאי ארבנן דבעו מקום מסויים וס"ל דאפילו כי קאמר תרומת כרי זה עליו חלה הקדושה וקולף מן הכרי החטים העליונים לתרומה והשאר חולין מתוקנין דאין בהן דימוע ודוקא גבי תרומה חשיב סיום מקום אבל לא גבי מעשר דבעשר תלוי ואינו יכול לרבות:
ור' אליעזר בן יעקב. סבר דאפילו גבי כרי דמעשר ואמר תרומתו עליו מסויים הוי וס"ל כאבא אלעזר בן גומל דפ"ק דמכילתין. כנ"ל:
המקדים תרומה לבכורים. סדר הפרשתן כך היא בכורים קודמין לתרומה משום דבכורים חמירי דקרויין תרומה דאמר מר בפ' הערל ותרומת ידך אלו הבכורים וקרויין נמי ראשית דכתיב הנה הבאתי את ראשית פרי האדמה ונוסף עליהן נמי שקרויין בכורים דכתיב ראשית בכורי אדמתך ותרומה אין לה אלא שני שמות תרומה וראשית כתרומת גרן ראשית דגנך:
יוקדם תרומה למעשר ראשון שקרוייה ראשית. משא"כ במעשר ראשון דאע"ג דאשכחן דאיקרי תרומה דכתיב בפרשת קרח כי את מעשר בני ישראל אשר ירימו לה' תרומה נתתי ללוים בנחלה ראשית לא אשכחן דאיקרי:
ומעשר ראשון. קודם למעשר שני שיש בו תרומת מעשר ואכולהו אזהר רחמנא מלאתך ודמעך לא תאחר כל דבר שמדמע לא תאחר אותו ותרומת מעשר בעיא אחד ומאה ומדמעת ושוה לתרומה לכל דבר הילכך מעשר שני לבסוף ושנת מעשר עני מעשר עני במקומו:
מה שעשה עשוי שנאמר מלאתך ודמעך וגו'. בגמ' מפ' לה:
שיש בו ראשית. תרומת מעשר קרי לה ראשית דאקשה רחמנא לתרומה גדולה שקרוייה ראשית דכתיב ונחשב לכם תרומתכם כדגן מן הגורן וכתיב ראשית דגנך: