פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי תרומות יא:ה:ד
Sirilio on Yerushalmi Terumos 11:5:4 (Sirilio on Jerusalem Talmud Terumot 11:5:4) · פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי תרומות · free full Hebrew text
Open in the reader →עד כדון בתרומה וכו'. כלומר עד כאן לא שמענו אלא הפשוט במשנתנו והיינו היכא שירשו דממונו הוא. וא"ל ר' ירמיה מי נימא ה"נ דאפילו בתרומת גרנו: ופליג עליה ר' זעירא דמאן יימר לך בתרומת גרנו אלא דוקא מתני' בתרומה של אבי אמו:
ר' יונה ור' יוסי. פליגי נמי בהא כדפליגי ר' ירמיה ור' זעירא ור' יונה הוה אמר כר' ירמיה וכו:
נדלק ואתי. בתמיה. דא"כ ביטלת מתנת שמן שרפה לכהן דלעולם ידליקו אותו בבתי כניסיות ואין כאן לכהן כלום: ולא משני לה דלא חשיב לה פירכא וכמו שכתבתי:
אתיא למ"ד וכו'. כלומר למ"ד דדוקא איירי בתרומה שנפלה לו מבית אבי אמו אתי שפיר דלמ"ד תרומת גרנו קשיא:
ובלא כן אינו צריך זכייה. בלאו הקושיא שהקשיתי לך דלדלק ואתי אפילו הוי חולין נמי היכי מדליק בבית הכנסת והא בעינן מתנה לכהן וצריך לזכותו בה ובשלמא אי מיירי שנפלה מבית אבי אמו אתי שפיר דהא זכה בה ומת וירשה זה: ומשני במזכה לו ע"י אחר וחשבונן כאילו מטא ליד כהן דזכין לאדם שלא בפניו. ולענין הלכה נקטינן כר' ירמי' דאפילו בתרומת גרנו קאמר דסוגיין דלעיל רהטא כוותיה דאמרינן דרישא דאפילו שלא ברשות כהן קאמר ואי בירושה עסקינן מאי שלא ברשות כהן איכא וכן דעת הרמב"ם ז"ל פ' י"א דהיל' תרומות: