עולם הלימוד · Olam HaLimud
Libraryפירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי תרומות

פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי תרומות יא:ד:ה

Sirilio on Yerushalmi Terumos 11:4:5 (Sirilio on Jerusalem Talmud Terumot 11:4:5) · פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי תרומות · free full Hebrew text

Open in the reader →

תמן תנינן. במס' עדויות פ"ג:

מעי אבטיח. במקום הגרעינין שקורין פיפיטאש:

קניבת ירק של בעלי בתים. שמסירין עלין יותר מן הגננים כדי לתקן המאכל רבנן אסרי דהא גנן אחשיב להו כיון שלא השליכן כדי שיראה גוף הכרוב או החזרת גדול אבל קניבת ירק של גננים שהגננין בעצמן משליכין כ"ע מודו דשרו לזרים. וכן פסק הרמב"ם ז"ל פרק י"א דהלכות תרומות:

לא מסתברא אלא בתרומה גדולה. בההיא פליגי ר' דוסא ורבנן דר' דוסא סבר כיון דבתרומה בעינן מוקף ובעינן יפה לא נתכוונו בעלים להקדיש אותה קניבה:

אבל גבי תרומת מעשר. דלא בעינן מוקף מודי:

אין העלין תלושין וכו'. בתמיה, וכן אם רצה לתרום תרומת מעשר עלין תלושין מן העמוד על העלין המחוברין לעמוד אינו תורם הא ודאי תורם אע"ג דהני כמושין והני לאו כמושין. וכן אם רצה לתרום קלחין תלושין שנתלשו מהן העלין. דכמושין על קלחים שמחוברין העלין בהן דלחין הן מי לא תרים. ודאי דתורם דהא לא בעי' בה מוקף וכיון דאם רצה תורם מודי ר' דוסא לרבנן דקדישי: