פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי תרומות א:ד:א
Sirilio on Yerushalmi Terumos 1:4:1 (Sirilio on Jerusalem Talmud Terumot 1:4:1) · פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי תרומות · free full Hebrew text
Open in the reader →האילם שומע ואינו מדבר. דכתיב וכאלם לא יפתח פיו הכי מפ' לעיל ובפ"ק דחגיגה ובפ' מי שאחזו. ובגמ' מפ' טעמא דהני חמשה אמאי פסילי לכתחלה:
שאין יכולין לתרום מן המובחר. ובתרומה בעינן שיתרום מן היפה דכתיב כל חלב תירוש וכל חלב יצהר ובתרומה משתעי קרא:
האילם. מפני הברכה שצריך לברך כשמפריש תרומה אקב"ו להפריש תרומה כדתניא בתוספתא ובפ' הרואה בברכות ירושלמית:
והערום. אינו יכול לברך כדתניא בברכות פ' מי שמתו משום ולא יראה בך ערות דבר ואסור להתפלל ולקרות ק"ש:
ובעל קרי. נמי אסור כדתנן בפ' מי שמתו בעל קרי מהרהר בלבו ואינו מברך. והך מתני' מיתניא קמי דבטלו לטבילותא אבל השתא דבטלוה לטבילותא כדאיתא התם בפ' מי שמתו מברך. וזהו טעמו של הרמב"ם ז"ל כשכתב בפ"ד הך מתני' לא מנה בעל קרי, וכ' במקומו חרש המדבר ואינו שומע ויפה דקדק:
הסומא והשכור. אין להן דעת להבחין בין טוב לרע:
אין תורמין. תרומה גדולה גדולה כדמפ' טעמא בגמ' שמצוה לעשות מאומד כדי שיתרום בעין יפה:
אבל תורם הוא את המדוד. בגמ' מפ' ליה:
בסל ובקופה. שהם של מדה והרואה אומר במדה הוא תורם:
אבל תורם בהן חציין או שלישיתן. דכיון דאין ממלא אותן ליכא למיגזר:
שחצייה מדה. כגון שיש רושם שם ויודע כמה מחזקת עד שם ואין תורמין במדה כדאמרן: