פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי שביעית י:ג:ט
Sirilio on Yerushalmi Sheviis 10:3:9 (Sirilio on Jerusalem Talmud Sheviit 10:3:9) · פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי שביעית · free full Hebrew text
Open in the reader →אם במחוברת לקרקע כל עמא מודיי וכו'. כו"ע מודו שהיא כקרקע דכל המחובר לקרקע כקרקע דמי ומ"ט דרבנן:
במונחת ע"ג קרקע. והשאיל לו המקום להניח בו הכוורת:
על מקומו של תנור או של כירה. המיטלטלין וקסבר ר' ירמיה דרבנן כי פליגי דלא חשיב שאלת מקום היינו דוקא בכוורת דלא חשיב שאלת קרקע למקומה כאילו יש לו קרקע משא"כ בכירה. ובגמ' דילן בפ' השולח מייתי להך מימרא בשם רב יהודה וגריס התם הכי אמר רב יהודה אפילו השאילו מקום לתנור וכירים כותבין עליו פרוזבול ופריך והתני הלל אין כותבין פרוזבול אלא על עציץ נקוב נקוב אין שאינו נקוב לא אמאי והא איכא מקומו ומשני לא צריכא דמנח אסיכי כלומר ומשום דעציץ נקוב בעלמא הוי מחובר ואפילו מונח ביתדות חשיב קרקע אבל מונח ע"ג קרקע אפילו לאו נקוב נמי דהא השאילו מקום ודוקא תנור וכירים הוא דדמו לקרקע הילכך כי מונחים בקרקע חשיבי מחובר משא"כ בכוורת ולהך סוגיא נקטינן דכי פליגי רבנן ור' אליעזר בכוורת היינו אפילו דלא מנחא אסיכי וכדאמר הכא:
אף על מקומו של נר. כגון שהשאיל לו מקום לנר כותבין עליו פרוזבול: