פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי שביעית א:ה:ה
Sirilio on Yerushalmi Sheviis 1:5:5 (Sirilio on Jerusalem Talmud Sheviit 1:5:5) · פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי שביעית · free full Hebrew text
Open in the reader →נטיעה מעין עשר. קס"ד דה"ק דבנטיעה מחמרינן דאפילו דאיכא נטיעה דעושה כזקנה שג' נטיעות עושות ס' מנה אפ"ה אין נותנין לה בית סאה אלא כי איכא עשר:
וזקנה מעין ג'. קס"ד דבזקנה מקלינן כגון דמעיקרא היו עושות והיו נותנים להן תתל"ג אע"ג דהשתא תהא דומה לנטיעה דאין עושין שלשתן ככר אפ"ה חורשין בית סאה בשלשה ומשו"ה מקשה ארישא:
איתא חמי נטיעה שהיא נראית כזקנה את נותן לה כזקנה וכו'. וה"פ ג' נטיעות שעושין ככר את נותן להן כזקנה דבג' נטיעות חורשין כל בית סאה בשבילן כדתניא בתוספתא זקנה ונראית כנטיעה ה"ז כנטיעה נטיעה ונראית כזקנה ה"ז כזקנה ע"כ והיינו כדפרישנא:
ואת אמרת נטיעות מעין עשר. דלעולם נטיעה אינה זזה מעין עשר ואין לה אלא מאתן וחמשין ואסיפא נמי קשיא דזקנה נראית כנטיעה תניא בתוספתא דדינה כנטיעה ובעינן עשר לבית םאה וסתמא קאמר דאפילו דמעיקרא עבדא אין לה אלא מאתן וחמשין כיון דהשתא חלשא דלא עבדא ואת אמרת דזקנה אינה זזה לעולם מעין ג':
ומתרץ דה"ק שאין נטיעה מעין ג'. להחמיר כלומר דלא תימא דכיון דנותנין לה קולא דזקנה דבשלש חורשין להם כל בית סאה ה"נ לא יתנו לה אלא עד העצרת כדין זקנה וקודם תקנת ר"ג קמ"ל דיהבינן לה נמי קולתא דידה דהיינו עד ר"ה דלעולם אית לה קולא דמעין עשר:
וזקנה מעין ג' שלא תאמר. כיון דג' נטיעות שהן עושות ס' מנה יהבינן להו קולא דעשר דהיינו עד ר"ה אע"ג דאית להו דינא דזקנות דהא בג' חורשין בית סאה דכוותה ג' זקנות שהן עושות ס' מנה יהבינן להו תרתי בית סאה ועד ר"ה ומתני' דקתני עד העצרת בראויין לעשות מוקמינן לה קמ"ל וזקנה מעין ג' דלעולם במעין ג' עומדת ולא דמו לנטיעות דמעין עשר הילכך לא יהבינן להו אלא עד העצרת: