פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי פאה ד:ג:ד
Sirilio on Yerushalmi Peah 4:3:4 (Sirilio on Jerusalem Talmud Peah 4:3:4) · פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי פאה · free full Hebrew text
Open in the reader →לא אמרו אלא כדי שלא יפחתו. שימצאו שלשה עתות אלו את בעל הבית עת בואם לשדה אבל אם רצה להתגלות עוד יכול הוא:
ור' עקיבא סבר יכול לפחות אבל אין לו להוסיף. כדי שלא יקבע זמן לעניים מיודעיו כיון שהוא בשדה שאינה שעה קבועה לכל העניים ופסק הרמב"ם ז"ל בפ"ב כר' עקיבא וכתב הרא"ש ז"ל וקשה לי לפרש בכל השלשה זמנים משום דבפעם אחת מניח אדם פאה בסוף שדהו ומיד העניים נוטלין הכל וקשה לפרש פלוגתא דר' גמליאל ור' עקיבא ופירש הרב ז"ל דבלקט מיירי מתני' ואיני רואה כאן קושיא שיש לאדם הרבה שדות במקומות חלוקות ואינו קוצר אותן כאחד וצריך לעמוד על פועלים וקאמר מתני' שיניח הפאה בעת כוללת לכל העניים ויקצרם וילך על מלאכתו בעתים מיוחדים שאמרו חכמים וטעמא דמתני' שאין לעניים רשות ללקוט הפאה אלא אם כן הבעל הבית שם או שלוחו וצריך להו שעה קבועה כדי שלא יתבטלו ממלאכתם ולכך תקנו שיגלו בשחר וכן בחצות וכן במנחה וכן פסק הרמב"ם ז"ל בפ"ב ובתוספתא פ"ב ולר' עקיבא הני זימני דווקא ואם רצה כולן בשחרית ולא יזכו אלא המניקות הרשות בידו ולר' גמליאל לפחות צריך שיקצרם באלו השלשה זמנים כדי מניקות ותינוקות וזקנים ואם רצה לחלק הקצירה בזמן אחר עוד כדי שיבואו מיודעיו יבואו כנ"ל: