פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי פאה ג:א:ו

עד כדון במעורבין וכו'. מיבעיא ליה דדלמא כי אמרי ב"ש מאחד על הכל היינו במעורבין מכאן ומכאן כגון שיש בשדה י' קוין של ערוגות ארכן מצפון לדרום ונכנסין הערוגות של צפון בדרום ושל דרום בצפון כגון זו קצרה ושל מטה ממנה ארוכה ועוד יש א' שרחבה כנגד השנים כזו א)# אבל היכא שהערוגות של צפון נכנסות בדרום קצת מצד אחד אבל לעולם שטחי רחבן שוין כזו ב)# דלמא לאו מעורבים חשיבי:

כשלשה תלמים של פתיח. בעיא אחריתי היא האי עירוב דתנן במתני' כמה הוי מי בעינן שתכנס מלבן של זו באויר חברתה כג' תלמים של פתיח דהיינו ב' אמות כדאיתא לעיל דהיינו שיעור להפסיק משר ממשר כדתנן בכלאים והיינו נמי שיעורא דקרקע לערב ולקשר דבציר מהכי לא הוי עירוב דקרקע ולא איפשיטא בעיין: