פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי פאה א:ה:ד
Sirilio on Yerushalmi Peah 1:5:4 (Sirilio on Jerusalem Talmud Peah 1:5:4) · פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי פאה · free full Hebrew text
Open in the reader →אתיא דר"ע כחנויות בני חנון. בפ' הפועלים איתא והתם תני שהעמידו דבריהם על ד"ת שלא עשו סייג כלל אבל הדרשה היא אמת:
עשר תעשר פרט ללוקח. דכתיב עשר תעשר תבואת זרעך שזרעת אותה יצא הלוקח שלא זרעה:
ואכלת פרט למוכר. עשר כשתאכל יצא המוכר שאינו אוכל וסבר ר"ע דה"נ דרשינן ואכלת ולא זורע שאינו אוכל וכ' רבנו שמשון ז"ל דלא רצה לומר דר"ע סבר כוותייהו לפוטרן ואפילו מדרבנן דח"ו שהרי מזכיר אותן לגנאי אלא ה"ק אתייא דר"ע כי ההיא ברייתא דמגניא עובדא דחנויות בני חנון דמשמירח אסור לזרוע עד שיעשר מדרבנן אע"ג דלית ביה ואכלת דממעטינן מיניה מוכר ואיכא למעוטי נמי זורע אפ"ה כיון דחרבו מגנייא מילתא ואסיר ונ"ל דסבר ר"ע דדרשת בני חנון קושטא היא ומפני שהעמידו דבריהם על ד"ת חרבו וקסבר ר"ע דתקנת חכמים היינו אחר מירוח דאין זורעין את הטבל אבל קמי מירוח שרי ורבנן פליגי עליה דר"ע ואמרו דדרשה דבני חנון דאפילו נימא דמילתא היא דוקא מכירה והפקר דקמי מירוח שרי משום דלא שכיח ומאכיל לבהמה נמי קמי מירוח שרי דאכילת בהמה עראי חשיב ולא אתו למטעי הכי נמי בתר מירוח אבל זורע דשכיח ועוד דזורעים הרבה ואיכא הפקעת מעשר אפילו קמי מירוח נמי אסור לזרוע דהיינו טעותא דבני חנון: