פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי פאה א:א:נד

האומר אין תחיית המתים. רש"י ז"ל גריס בפ' חלק אין תחיית המתים מן התורה שאפילו יאמין בתחיית המתים צריך שיאמין שהיא כתובה בתורה כדדרשינן גבי מחצתי ואני ארפא:

אפיקורוס. התם מפרש כגון מבזה ת"ח או מבזה אחרים בפני ת"ח:

בספרים החיצונים. כגון ספרי מינין כגון ספרי אריסטו וחבריו שאומרים טענות שאין השגחה ומטעה את האדם להודות בהן כדאמרינן שאני מינות דמשכא:

והלוחש על המכה. מפ' התם וברוקק שנו לפי שאין מזכירין שם שמים על הרקיקה ופירש"י ברוקק ואח"כ לוחש וה"ק כי אני ה' רופאך:

ההוגה את ה' באותיותיו. שם בן מ"ב הידוע לבעלי הקבלה והתוס' בסוכה ובע"ז פי' דאפילו שם בן ארבע או שם י"ה באותיותיו נמי אסור:

כגון יהויקים מלך יהודה. והמגלה פנים דקתני היינו שהחציף פניו כנגד התורה ובפ' חלק מפ' כגון מנשה בן חזקיה שהיה יושב ודורש באגדות של דופי וכו' כדאיתא התם: