פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי פאה א:א:לח
Sirilio on Yerushalmi Peah 1:1:38 (Sirilio on Jerusalem Talmud Peah 1:1:38) · פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי פאה · free full Hebrew text
Open in the reader →וכנגדן ארבע דברים. פי' רבינו מאיר ן' סהולא ז"ל משום דכתיב גם את זה לעומת זה עשה האלקים וגרסינן בפ"ק דקידושין כתיב אוי לרשע רע וכו' וכי יש רשע רע ויש רשע שאינו רע אלא רע לשמים ולבריות זה רשע רע בעון ע"ז השמים נעצרים ונמצא רע לבריות דכתיב ועבדתם אלהים אחרים וחרה אף ה' בכם ועצר וגו' וכן בעון גלוי עריות דכתיב וימנעו רביבים ומלקוש לא היה ומצח אשה זונה היה לך ובעון שפיכות דמים גלות בא דכתיב ולא תחניפו את הארץ ולארץ לא יכופר וגו' ולשון הרע הוא שקול כנגד כולן דכתיב לשון מדברת גדולות ומדתני כנגדן משמע שהן כנגדן ממש דכיבוד אב ואם כנגדן והפכו גלוי עריות שאינו מכבד לאביו ומכבד למי שאינו אביו וגמילות חסדים הפכו ע"ז שמאבד נפשו ונפש השומעים ממנו ושפיכות דמים הפך הבאת שלום ולשון הרע הפך מת"ת ע"כ ונ"ל דכיבוד אב ואם הפכו ע"ז דאינו מכיר אביו שבראו וגמילות חסדים הפכו גלוי עריות שצריך לגזול ולחמוס ולפרנס הזונה כדכתיב פן ישבעו זרים כחך:
הנפש נכרתת. במיתת כרת והיינו נפרעין ממנו בעה"ז ועונה עמה לעה"ב וגבי ע"ז כתיב בפרשת שלח לך: