עולם הלימוד · Olam HaLimud
Libraryפירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי מעשרות

פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי מעשרות ה:ג:ט

Sirilio on Yerushalmi Maasros 5:3:9 (Sirilio on Jerusalem Talmud Maasrot 5:3:9) · פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי מעשרות · free full Hebrew text

Open in the reader →

כל שגלגליהן חדין. פי' רמב"ש ז"ל כל עדשים הן עגולות כגלגל אלא שהן עבין בשפת העוגל כמו באמצע ושל אותו מקום בשפת העוגל סביב סביב חדין:

כל שאין להן צרורות. דרך העדשים שמתערבין צרורות בהן כשממרחין אותן ושל אותו מקום הקרקע קשה ואין מתערבין בהן צרורות:

כל שעוקציהן מעוטין והלקטיהם מרובין. בתוספתא קתני כל שעוקציהם קטנים, ופי' בערוך בערך הלקט פי' תרמילהון ארוכין ויש בהן גרגירין הרבה מלשון ילקוט דמדקרי לעוקץ הקצר מעט קרי לתרמיל הארוך מרובה ור' מצליח אמר מסתברא עליהן רחבים ונראין הדברים שהקציצין עצמן נקראין הילקטין ונטילתן אפשר דקרי הילקוט ודברים הללו מסברא דילן אינון ולא מפי השמועה ע"כ:

אילין קונייתא. מין קטנית דומה לקרקס וקונייתא מצוי להן ללמוד הימנו פי' קרקס. תניא בתוספתא ר' יוסי אומר אף הקטנים של מטה מהן. ופי' בערוך בערך קטן פי' שלמטה מהן דא"ר יוסי היינו דעוקציהן יותר קטנים מעוקצי הקרקס ולכן נקראין בערבי סגיר אל דנאב ולא נקרא הקרקס קטנים שפירושו קטני זנב ואע"פ שעוקציהן קטנים לפי שהקטנים למטה מהן בזנב כלומר יותר קטני זנב מהקרקס ולכך נקראין קטנים ע"כ: