פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי מעשרות ב:ב:ד

ברור חיל. שם מקום ושם היה יושב ריב"ז כדאמר בפ' א' דיני ממונות אחר ריב"ז לברור חיל והיה הולך לדרכו בעיירות ללכת שם ללמוד עמו:

מביאין להן פירות. והיו דמאי ותנן מאכילין את האכסניא דמאי:

ואמר להם. לתלמידיו ההולכים עמו:

אם לננו כאן. בשני נונין גרסינן והגורס בא' בנון דגושה גריס ליה כמו ונתנו את בנותינו שהוא כמו ונתננו:

אנו חייבים לעשר. וקשיא למ"ד דאין לינה טובלת ואע"ג דר' יהושע לא היה רוצה למכרן מ"מ כיון דגבי דמאי חשיבא לינה דביתו טובל כ"ש גבי ודאי:

דעתו נקייה. ומדקדק במעשרות:

לוייתיה שכיחא ליה. שת"ח וחשיב כל מקום ומקום ביתו ויכול ללון בכל מקום שירצה וכלן ברשותו הוי שלעולם ימצא אנשים שילווהו עד מקום שירצה אבל שאר בני אדם אין לינתן לינה דאנוסים הן ועראי בעלמא הויא:

וסחרין ארבע וחמש קיריין. מסבבין ארבע וחמש כפרים:

ועיילין דמכין בבתיהון. ובאין וישנים בבתיהם: