עולם הלימוד · Olam HaLimud
Libraryפירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי מעשר שני

פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי מעשר שני ה:ב:יט

Sirilio on Yerushalmi Maaser Sheni 5:2:19 (Sirilio on Jerusalem Talmud Maaser Sheni 5:2:19) · פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי מעשר שני · free full Hebrew text

Open in the reader →

מהו שיהא חייב במעשרות. לר' יהודה כיון דנטע רבעי חולין הוא אצל בעלים דלית ביה קדושה אלא לענין מחיצה ואונן ופדיון:

דא"ר אבין בשם ריב"ל. בעלמא לא ידענא עיקר מילתיה היכא:

ואנן חמין צבורא דלא מפרשי. מנטע רבעי מעשרות:

אילו נאמר כב"ש יש צבור כב"ש. דהא לר' יהודה הוא דאיבעיא לן דם"ל כב"ש כדאמרינן לעיל וא"כ מה תפשוט לענין המנהג והרי גבי ר' יהודה הוא דמספקא לן דפשיטא דאין שום צבור כב"ש:

ומסיק ר' אבון ממקום אחר נלמוד לר' יהודה דלית בנטע רבעי מעשרות דגמרינן ממ"ש לגמרי מה מ"ש אין בו מעשרות אלא אוכלין אותו בירושלם כמות שהוא כן נטע רבעי נמי: לר"מ פטורה מן החלה. הכי אית ליה בפ' חלק וטעמא דס"ל בפ' האיש מקדש המקדש במ"ש אינה מקודשת דממון גבוה הוא ובחלה עריסותיכם כתיב ולא של גבוה: