עולם הלימוד · Olam HaLimud
Libraryפירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי מעשר שני

פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי מעשר שני ה:א:ב

Sirilio on Yerushalmi Maaser Sheni 5:1:2 (Sirilio on Jerusalem Talmud Maaser Sheni 5:1:2) · פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי מעשר שני · free full Hebrew text

Open in the reader →

ניתני כרם רבעי או נטע רבעי. דפליגי תנאי בר"פ כיצד מברכין דמר סבר כל היכא דנהיג ערלה נהיג רבעי וכולהו פירות האילן דבעולם בעו פדיון בשנה רביעית וגרסינן נטע רבעי ומר סבר נהי דבכולהו נהגא ערלה קדושת רבעי אינו נוהג אלא בכרם וטעמיה מפ' התם דיליף ג"ש נאמר כאן להוסיף לכם תבואתו ונאמר להלן ותבואת הכרם מה להלן כרם אף כאן כרם ואיכא מאן דדריש ליה מהלולים דבר הטעון שירה טעון חילול וזהו יין:

דבחנית ליה כל מתנייתא. בחנתי ודקדקתי עמו כל המשניות כמו שנמסרו:

קדמאה כרם רבעי ותניינא נטע רבעי. קסבר כמ"ד נטע רבעי אלא דאין חשדא דעוברי דרכים שיכשלו אלא בכרמים שמסתרגין על הגדרים ולוקחין עוברי דרכים הפירות ונכשלים ובאילנות יחידים הן ואין נשענין ועוד שהן גבוהין ליכא חשדא וממתני' קמייתא ואילך נטע רבעי תנינן:

מקביל לסבייא. מצעיק עליהם שלא דקדקו המשניות מפיו. תרגום צעקתי קבילתיה: