פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי מעשר שני ג:ד:ד
Sirilio on Yerushalmi Maaser Sheni 3:4:4 (Sirilio on Jerusalem Talmud Maaser Sheni 3:4:4) · פירוש שלמה סיריליו על תלמוד ירושלמי מעשר שני · free full Hebrew text
Open in the reader →אין לוקין משום טומאה. טמא שנכנס להר הבית אינו חייב אלא א"כ נכנס לתוך היקף חלל העזרה והיתה אורך קפ"ז על רוחב קל"ה כדתנן במס' מדות למעוטי הנכנס ללשכותיה הבנויות חוצה לה ופתוחות לתוכה שלא נתקדשו בקדושת עזרה בתודות ובשיר של פגעים ובאורים ובתומים שמקדשין בזה העזרה כדתנן בפ"ב דשבועות. וכי תנן במתני' בנויות בחול ופתוחות לקדש תוכן קדש לענין אכילת קדשי קדשים לחוד הוא דתנן:
אוכלין שם קדשי קדשים. מפרש טעמא באיזהו מקומן דכתיב בחצר אהל מועד יאכלוה התורה ריבתה לה אכילות הרבה:
אין שוחטין שם קדשים קלים. דכיון דבנויות בחול אין להם קדושת עזרה:
זו משנת רבי עקיבא. דקסבר דלא נתקדשו הנהו דתוכן קדש בקדושת עזרה:
הולכין אחר פתחיהן. וכיון דפתוחות לקדש שוחטין בהן קדשים קלים וחייבין עליהם משום טומאה. ובתרתי פליגי בבתי בדים ובלשכות ור"י פסיק הילכת' כר"ע והכי קי"ל פ' איזהו מקומן. וכן פסק הרמב"ם ז"ל פ"ו מהל' בית הבחירה וז"ל היו בנויות לחול ופתוחות לקדש תוכן קדש לאכילת קדשי קדשים אבל אין שוחטין שם קדשים קלים והנכנס לשם בטומאה פטור: